檀越祠位于泉州开元寺藏经阁边上,是一座拥有千年历史的古祠堂。在佛教文化中,有对行善好施的人予以善报,这座祠堂便是开元寺为捐出自己庄园建寺的黄守恭所建,它的存在也给后人留下开元寺的具体。

在悠悠千年历史中,都能够得到这位地主大善人的帮助,厦门乃至福建(图1)

黄守恭的祖上是来自河南光州(今信阳市恒创新潢川县)其先祖有福建第三大姓黄氏始祖之说。自小在泉州长大的黄守恭,一直以乐善好施的德名闻名于乡里。临近的乡亲但凡遇到一些难事,只要到黄守恭所在的庄园求助,都能够得到这位地主大善人的帮助。

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传说有一位僧人云游到泉州,这位高僧欲在黄守恭所在的庄园建寺传扬佛法。见高僧多次上门拜访,黄守恭便问是否需要金银支持,但高僧却希望他能够献出庄园建造寺院。这黄守恭虽然好善乐施,但你这一上门就想要人家“豪宅庄园”若不是看在你出家人的份上,早把你赶出门。

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也是黄守恭素质比较高,才忍气对着高僧说:您自称是高僧,那就让我庄园的桑树开上白莲花,如果您能做到,我双手把庄园拱手相让。高僧微微一笑,只要了一杯清水倒在桑树上,便见到桑树顷刻间开满了白莲花。

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黄守恭一脸震惊,便对自己的孩子说,这是佛法深厚的高僧,看来咱家是无缘住在这里了。不过要把自己经营了大半辈子的庄园让出去,黄守恭虽然舍得,但毕竟还有五个儿子需要家业,总不能为了诚信就让孩子们喝西北风不是?

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高僧便称,你做出这么大的功德,子孙后代自然会得到佛祖护佑。果真黄守恭的五个儿子,后来分散在泉州五个地方开枝散叶,成为泉州、莆田、厦门乃至福建、广州一带最有影响力的一个姓。今天,许多活跃在东南亚的华侨,其先祖便是来自于这一支。

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黄守恭舍弃庄园后,高僧修建了寺院,最初因桑树开出白莲花而被称为莲花道场。到开元盛世年间,寺院香火旺盛,莲花寺一改为开元寺,这一叫便是上千年的时间。而这,便是开元寺的大致。

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为了纪念黄守恭捐地建寺的豪举,寺院在一旁盖了一座伽蓝祠(明代改为檀越祠)自此便与这座古寺一起存在了一千多年时间。在悠悠千年历史中,黄氏一族人丁兴旺,遍布海内外各地。而紫云黄氏一族,更是其中的佼佼者,在商界颇有影响力。

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近些年来,有后人专门为紫云黄氏一族修补家谱。据报道称,此举受到了海内外黄氏子孙的积极响应,目前其族谱就有高达2千多页的名册。而这座现存的宗祠,便被黄氏子孙称为祖祠。

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现存的檀越祠,为典型的闽南红砖古厝风格。祠堂并不大,祠堂外的院子有几株老龙眼树,内部院子里有一株老树,祠堂内有对其先祖黄守恭的介绍。因为是寺中的小众景点,所以极少有游客逗留,很是安静的样子。

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我们来的时候并没有开放,所以没有机会进入参观,只是门前挂着一个牌子,这才知道开元寺建寺背后的。不过再细节就没有讲述了,所以经过那株传说中能开白莲花的桑树时,也只当是普通的老树匆匆走过。

本文相关词条概念解析:

善人

善人指普通百姓。

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